平凡是幸福

放生超度簡捷法（又稱放生簡規）

簡 規

一、求三寶加被

將被放生的眾生放在眼前，面向西或任意一方（或佛壇前）。兩手合十，出聲或默念：

“一心奉請盡虛空遍法界一切佛法僧三寶，請給我（等）慈力加被，虔心念誦咒語佛號，超度被放生的所有眾生，當下消除一切業障，破除無明，大徹大悟，立地成佛，或往生佛淨土，即生成佛，度盡眾生”。（三遍）

二、給放生眾懺悔、三皈依

出聲念誦：“被放生和能聽到及眼根所及範圍的所有眾生，昔日因為你們多生造業障重、墮在畜生、所以今日為你們在三寶前發露罪愆、你們當隨我求哀懺悔：

往昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡 從身語意之所生  一切我今皆懺悔  (三遍)

出聲念誦：“被放生和能聽到及眼根所及範圍的所有眾生，昔日因為你們不聞三寶、不解皈依、所以輪迴三有、墮在畜生、我現在給你們皈依三寶，請你們誠心跟著我念”。（三遍）“

皈依佛，覺而不迷，即生成佛；皈依法，正而不邪，即生成佛；皈依僧，淨而不染，即生成佛。”（三遍）

三、超度
1、方便念誦經題法（前加南無，後加咒塔梭哈）：“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈”。（10口氣）
2、簡捷念佛法：“南無十方三世一切阿彌陀佛”。（10口氣）
3、補闕真言：嗡•嘟嚕嘟嚕•渣雅穆克梭哈（3口氣）

四、放生

把所放生的眾生，放到安全易生的地方，邊放邊念誦“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈”或“南無十方三世一切阿彌陀佛”皆可。

五、回向

願以諸功德，回向極樂世界，回向一切佛淨土，回向給被放生的和盡虛空界遍法界的一切眾生，願他們當下消除一切業障，破除無明，大徹大悟，立地成佛，或往生佛淨土，即生成佛，度盡眾生。(三遍)

六、謝恩

念誦“我代眾生衷心感謝盡虛空遍法界佛法僧三寶的慈力加被，使被放生和有緣的眾生，即生解脫成佛，度盡眾生”。(三遍三禮)

放生圓滿完畢

問：何謂方便念誦經題法？

答：

依照《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》所衍伸出來之簡捷法門，可以廣泛應用於超度、放生渡化、祈願、求財、治病，單念經題亦有神效，可謂如來慈悲賜與末法眾生之一大靈丹妙藥。

經文云：況有眾人或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，後生極樂。

念誦經題法（前加南無，後加咒塔梭哈）：南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈

(念誦經題法是捷便法門，如能持誦神咒功德更是不可思議!)

超度：若有惡人死墮地獄，受苦無間，免脫無期。有其子孫稱亡者名，誦上神咒纔至七遍，烊銅熱鐵忽然變為八功德池，蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛，至極樂界，一切種智自然顯發，樂說無窮，位在補處。

治病：復有眾生重罪報故，百病集身，苦痛逼心，誦此神咒二十一遍，百病萬惱一時消滅，壽命延長，福德無盡。

放生渡化：若我滅後四部弟子於是塔前，濟苦界故，供養香華，至心發願誦念神咒，文文句句放大光明，照觸三途苦具皆辟，眾生脫苦，佛種芽萌，隨意往生十方淨土。

若有烏雀鴟(ㄔ)梟鳩鴿，鵂(ㄒㄧㄡ)鶹(ㄌㄧㄡˊ)狗狼，野干蚊虻(ㄇㄥˊ)，蟻螻之類，暫來塔影及踏場草，摧破惑障，覺悟無明，忽入佛家恣領法財。

若人往在高山峰上至心誦咒，眼根所及，遠近世界，山谷林野、江湖河海，其中所有毛羽鱗甲，一切生類，碎破惑障，覺悟無明，顯現本有三種佛性，畢竟安處大涅槃中。

若與此人往過道路，或觸衣風、或踏其跡、或唯見面、或暫交語。如是等人重罪咸滅，悉地圓滿。 

祈願：若人求福至其塔所，一華一香禮拜供養右旋行道，由是功德：官位榮耀，不求自至；壽命富饒，不祈自增；怨家盜賊，不討自敗；怨念咒咀，不厭歸本；疫癘邪氣，不拔自避；善夫良婦，不求自得；賢男美女，不禱自生。一切所願任意滿足。

求財：若復有人慳貪業故生貧窮家，衣不隱身，食不續命。[(禾*尤)/里](ㄌ一ˇ)瘦衰蔽，人所惡賤。是人慚愧，入山折採無主搹(ㄍㄜˊ)華，若磨朽木，持以號香，往至塔前禮拜供養，旋遶七匝，流淚悔過。由神咒力及塔威德，滅貧窮報，富貴忽至，七寶如雨，無所闕乏。但當此時彌飾佛法，施與貧乏，若有吝惜，財寶忽滅。

問：放生應有的正確態度是什麼？

答：
（一）放生是救命的行為，要細心周到，處處為眾生著想，做到問心無愧才可以。

（二）不能貪圖一時方便或便宜，先去預訂，造成商家趁機捕抓兜售。若是商人故意捕捉動物，販賣給放生者。放生就是等於是間接造成動物痛苦。

（三）不能固定時間地點採買及放生，以避免有心人士伺機斂財捕獵，害及物命。

（四）隨緣買物放生，不拘多少，十元不嫌少，千萬不嫌多，物命一條不算少，物命萬千不算多，只要慈悲喜捨，心誠為要。甚至沒錢也可以出力，隨喜放生，讚歎放生，也是功德無量。

（五）放生地點宜選擇人煙稀少，地廣水深，適合物類生存之環境為原則。

（六）放生儀式宜簡單隆重，放生過程宜迅速確實，千萬不可因人為因素拖延擱置，害籠內眾生多受不必要之苦。

（七）放生的物種宜本土物種，以免放生的強勢物種，對原棲地的弱勢物種產生排擠效應，對棲地有不良影響。

寶篋印陀羅尼感應實錄：

自度度他（它）簡捷法，超度眾生顯奇跡。

看來你在度他（它）成佛道，實是他（它）在度化您。

以佛的經教為依據，以普度快捷為宗旨，以簡單方便為妙用，以即生成佛為歸宿的自度度他(它)簡捷法問世三年多來，諸多有緣者實踐證明的的確確有其特殊的，不能言喻的，不可思議的普度、簡單、方便、快捷特點和效能，事實勝於雄辯地證實了佛在一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經中的教言：若有惡人，死墮地獄，受苦無間，免脫無期，有其子孫，稱亡者名，誦上神咒，才至七遍，烊銅熱鐵，忽然變為，八功德池，蓮生承足，寶蓋駐頂，地獄門破，菩提道開，其蓮如飛，至極樂界，一切種智，自然顯發，樂說無窮，位在補處。中有教授聽聞解脫密法只要聽聞教授就能解脫。自度度他（它）簡捷法自然而然把此二經融會貫通，更具特殊神效，圓滿具足，見、聞、持、近、度即能高品位了脫生死的大法。實踐了佛陀靈驗應心，無願不滿的真實教誨。

致此願把我親身經歷過的二件事及其心得報告如下。供奉同仁。

第一件事。2002年春夏之交的一天早晨，我日如既往地到公園鍛煉身體，剛往回走了不遠，發現小路旁的一個螞蟻窩周圍擁擠著成千上萬的小螞蟻，好象有什麼大事似的，非常緊張地忙個不停，我看了看天空，好象有點要下雨的徵兆，心想要是下了大雨它們可能都要喪命。正在這時突然不知從何處來了個60多歲的女人，指著那些螞蟻說：“把它們都踩死吧！”我怕她親自去踩，便急忙說：“不能踩，它們也是生命啊！”她又說了一句：“大慈大悲，放生嗎？”我說：“對！”當時我心想，我要是不好好的修持佛法，將來墮三惡道，也要象它們一樣受無量大苦，釋迦牟尼佛曾指著所見到的螞蟻說，七佛出世它還在螞蟻中生死輪回。

如此之久，所受之苦難以?說。生命如懸絲，死亡常隨身。我決心解救這些螞蟻永離苦海，給它們三歸後，用“自度度他（它）簡捷法”中的咒語佛號超度其速速往生佛淨土，即生成佛。大約念誦了10多分鐘並如法回向。次日去那螞蟻窩處一看，螞蟻約死了百分之六七十，餘者亦無蹤影。而後連續去看了幾次，再沒見此處有活螞蟻，“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經雲：若我滅後，四部弟子……至心發願，誦念神咒，文文句句，放大光明，照觸三途，苦具皆辟，眾生脫苦，佛種芽萌，隨意往生，十方淨土。依經的教導和已往實踐經驗斷定，這些螞蟻往生佛淨土無疑。

第二件事。今年3月末，發現我家養的一盆馬蹄蓮花葉子一個又一個的萎黃，仔細查看每個葉子兩面都長滿了紅蜘蛛蟲，不知如何是好，心想把花扔了和打農藥都是殺生，繼續養下去，到花枯死時，它們也必定要餓死，於此進退兩難之時，突然想起用“自度度他（它）簡捷法”超度螞蟻的神奇效果，決心如法超度紅蜘蛛，使它們三天內全部往生佛淨土，到了第三天一看果然如佛所言：一切所願，任意滿足。再次證明佛之教言真實不虛。種田為生者，以此除蟲害，省功又省錢，且不受藥害。不殺眾生命，廣種大福田，長養眾善根，普度無量眾，自度在其中。

由此使我又聯想起去年春天超度螞蟻之情景，天氣出現要下雨之相和那女者說要踩死它們之言，都是對我的加持，有情無情都在製造條件，成熟因緣，為我說法，頓促我生起救度螞蟻的慈悲心，真誠心，緊迫心。加強我對“自度度他（它）簡捷法”深信心，勇猛心，精進心，廣泛弘揚，度盡眾生的廣大心。我認為上述的小螞蟻和紅蜘蛛，無論它們是三途眾生，還是佛菩薩為度化加持我所化現。他們都起到了佛菩薩度我早成佛道的作用，他們就是佛菩薩。

他們是我的動力機，給了我無盡的心力，心的力量是永遠沒有窮盡的；他們是我圓成佛道路上的加油站，使我即生成佛，度盡眾生的勇猛心連續不斷，沒有絲毫地間息和鬆懈；他們是我前進路上的指路明燈，給我指明前進的方向，每前進一步他們都一一的給我確認沒有走錯。他們是度盡眾生的典範和榜樣，毫不憐惜自己肉體之生命，那麼多數不勝數的大菩薩為了加持我！度化我！使我一浪勝過一浪地前進，永不退心，早成佛道。一個又一個，一次又一次地捨身命度眾生。同修們哪！看看佛菩薩度化眾生無我的大無畏精神和行為，是何等的至高無上，真是捨生忘死，以自身死，救眾生活，以自身命，救眾慧命。

佛菩薩為救度眾生，難舍能舍，難行能行，為了眾生善巧方便，捨棄一切。可看看自己度眾生的心有多大？為度眾生捨棄了什麼？能真心實意地捨棄毒害自己，惱害眾生的貪瞋癡三毒心嗎？能真心實意地捨棄牽纏自己生死輪回，束縛圓成佛道的繩索之執著顛倒妄想嗎？一句話都不能忍讓人，一點小利與人相爭，與父母之間，夫妻之間，婆媳之間，兄弟姐妹之間，家親眷屬之間，同事之間，同修之間，周圍人之間一句話，一點小利都不能忍讓，都不能利他，反目為仇。無量壽經雲：從小微起，成大困劇。甚至大動干戈，怒氣致死，如此執著顛倒，背道而馳，與佛愈遠，必墮三途，生時學佛尚能如此，臨終死難臨頭，能把得主，不失正念，心地清淨嗎？往生極樂，即生成佛等等，一切一切全是夢幻泡影，唯墮入輪回是一真實。回頭吧！回頭才是了脫生死的彼岸。概而言之我的體會是：

貪瞋癡三界也，清淨心極樂也。佛法在世間，極樂在心間。

2003年4月6日

隨緣超度 立竿見影

真是“靈驗應心，無願不滿”。

一句“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔棱哈”超度眾生，極為殊勝，不可思議。我得此大法才不多日，用於治病度生，真是立竿見影。

我有緣暫住一位居士家，她家中子女特別多（不學佛）。一個星期天，子女們都帶著孩子回家團聚，大吃大喝一頓，在居士女兒炒菜時，我偶然見到準備要炒的一大盤蛹，不停地蛹動，不知是因為它們靈知自己馬上就要死亡而恐懼，還是靈知馬上就要往生極樂世界而高興。我見它們很快就要被熱油炸死，不由一陣心酸，慈悲心油然而生，發願超度它們。給它們三皈依後，就念誦“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔棱哈”超度它們速速往生極樂世界，當念了約有五六分鐘時，那一盤不停地蛹動的蛹，先後都一動不動了，全都死了，都往生到極樂世界了，真是既方便，又快捷。

何因緣故，如是殊勝功德？經雲：“況有眾人，或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，後生極樂。”念此一句就等於把盡虛空遍法界一切如來的名號、一切經、一切咒、三身舍利塔、一切功德等等全都念了，與一切如來心心相印。被超眾生，聞如上諸多洪名，所有業障悉皆消滅，速生極樂。經雲：“若我滅後，四部弟子，……至心發願，誦念神咒，文文句句，放大光明，照觸三途，苦具皆辟，眾生脫苦，佛種芽萌，隨意往生，十方淨土。”此殊勝例證，再次證實了“如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。”為使更多眾生早日得度，特述如上。

一比丘尼之真心實語 2002年5月13日

臨終見塔像，含笑登蓮邦

一個不願透露姓名的居士，虔誠讀誦修持“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經”雖說時間很短，但消障開慧，淨化身心，自度度他等勝事，非常之多，今特舉一例如下：

其老母從未聞佛法，病危時她想起經中的教導：“況有眾人，或見塔形，或聞鐸聲，或聞其名，或當其影，罪障悉滅，所求如意，現世安穩，後生極樂。”就滿懷信心地拿了一張塔像給其母親看，她母親雙手拿著塔像不眨眼地看著，看得入了神，高興地重複說：“裏面直往外放（光）。”看了一會，居士向她母親要塔像時說：“好了，給我吧！”老人家如獲至寶，怎樣也不肯放手，過了幾天，內心歡喜，面含微笑，往生極樂，非常安祥，滿面紅光，栩栩如生，身體柔軟。火化後，頭骨成為一個開放的大蓮花一樣的舍利花，見聞者無不為之感動，深信佛法之威神力不可思議，往生極樂如此簡單便當。從而居士更加虔誠修持此經，更加勇猛精進，對即生往生極樂有了把握，圓成佛道充滿了信心。

為使更多人，飽嘗法味，同受法喜，往生極樂，即生成佛，特敬敘如上。

聞者敬上 2002年5月18日

臭味盡 奇香飄

我母親因患淋巴腺維細胞瘤（乳腺癌），於98年11月將左乳房全部切除，2001年下半年惡性發作，疼痛加劇，不能躺下來休息，只能跪著，坐著或趴在棉被上休息。我們不忍心看著她常受這樣的病痛折磨，從去年11月份到今年5月份先後三次去北京各大醫院檢查，以求尋得治療辦法，但均告失敗。今年6月份住進市里醫院，靠打杜冷丁、服麻啡片來減輕疼痛，但還是止不住。她的左乳房處爛了個大窟窿，流髒水，臭氣熏人，到去世的前幾天形消骨立，精疲力盡。雖然頭腦清醒，但已經說不出話來，只能靠微弱的聲音和眼神跟我們交流。我感到我媽將不久於人世了。

我媽為我們辛苦了大半輩子，臨末了又得了這種不治之病，使我心痛欲碎，但我又不能代替她受罪，我是個學佛人，知道這是果報，不可代替，關鍵是如何減輕她的痛苦，如何使她此生終了能有把握地往生西方極樂世界，永遠脫離六道輪回之苦。

我媽雖念佛，但信不真，願不切，念佛時斷時續，特別是劇烈疼痛時，佛號提不起來，自度不可能。若我媽臨終時找人助念也不現實，為什麼？最大的問題是我爸，除了他認為的真理外，對任何宗教他都不信，請人念佛超度又怎麼可能呢？若靠我們姊妹倆念佛超度也不現實，我妹妹那時對佛教半信半疑，我可真犯難了。

我把心事及苦衷告訴了我的朋友，她說：“我的父母學佛多年，或許能幫上忙。”

我於9月8日晚趕到那兩位老居士家。他們把知道的超度亡者的辦法都告訴了我，並商量了具體的實施辦法。其中使我最高興的是給了我三份《自度度他（它）簡捷法》實施法要，當時我感到如果按照此簡捷法做，我母親往生西方極樂世界肯定有把握。

第二天，也就是9月9日，我就開始按簡捷法的實施法要進行。因為我媽直到去世前頭腦都很清醒，我怕刺激她，就把“已故×××……”這一套都省略去，把法要中的要點變成了她能聽得懂，能夠接受的語言，像拉家常一樣地講給她聽。從眼神上看她聽得懂，也能夠接受得了。除了進行上述開示外，我和我妹就在我媽面前反復念誦“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”“南無十方三世一切阿彌陀佛。”和補闕真言“嗡，嘟嚕嘟嚕，渣雅穆克梭哈。”並回向西方極樂世界，回向一切佛淨土，回向給我母親，願減輕她的痛苦，消除業障，往生極樂世界成佛。這樣進行著，我母親左乳房處流的髒水減少了，臭氣也少了，疼痛也減輕了許多。

9月15日下午3點多，因為我母親趴著，牆上的大佛像看不到，我就把小佛像放到她面前，並說，媽，一定要看到阿彌陀佛來接才跟著走，千萬不要跟已經過世的親人走。並念了幾遍上面提到的那三條咒語佛號，讓她熟記，還做了冤親債主的開示。說完，我到另一屋上香，祈求佛菩薩慈力加被，消除我媽的業障，往生極樂世界。等回到我媽屋時，一看，我媽已經往生了。她依舊那麼趴著，臉上往日的痛苦相全部消失，取而代之的是輕鬆與安祥。沒想到她選擇了我極力反對學佛的父親不在家時往生了。

我和妹妹看到我媽那麼安祥地走了，心裏非常高興，也很平靜。到我家的親戚我們也不讓他們哭，以免影響我媽往生。

16日下午4點以後，也就是我媽去世24小時後給她穿壽衣時，同時把那三份《自度度他（它）簡捷法》實施法要，一份放在帽子裏，戴在我媽頭上，另兩份貼身放在胸部和上腹部，放時都不讓我爸看到。穿壽衣時，發現我媽的身體還那麼柔軟，直到17日早6點多往樓下抬（要去火化）時仍是那麼柔軟。更奇怪的是在給我媽穿壽衣時，聞到一股濃濃的香味，它既不是粉脂香，又不是燒香的那種香味，而是我從來沒有聞到過的一種香味。為了消毒，在我媽去世後的第七天在我媽住過的屋用萊蘇水洗刷地面，連萊蘇水味也沒能蓋過那種香味，這奇異的香味一直持續了半個多月。

回過頭再說超度我媽的事。從15日下午4點後到17日上午火化前，我們都是按照《自度度他（它）簡捷法》實施法要如法實施。17日火化後，我用抓鬮法測得我媽“已往生淨土”。從測示結果和各種瑞相看，我媽已往生西方極樂世界，是確信不疑了，我心裏的一塊石頭落了地，非常慶倖生我養我為我們辛苦了一生的慈母，走完了痛苦的人生，往生到極樂世界，這事，滿了我媽的願，滿了我們的願。我衷心感謝佛菩薩的大慈大悲，感謝《自度度他（它）簡捷法》。在我有心無力、束手無策的情況下，簡捷法的出現，使我們既簡單又方便地超度了我的母親，而且還出了那麼殊勝的瑞相，真是不可思議啊！

通過我母親往生這件事，我們家對學佛的態度起了很大的變化。我妹妹見了熟人、朋友或親戚就講我媽去世前後那些不可思議的事，勸人學佛念佛。我爸也誠信學習修持佛法，我爸每天早晨的第一件事是打開念佛機，晚上睡覺前再關掉。而我，每天早晚課都跪在佛前念誦“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”、“南無十方三世一切阿彌陀佛。”各21遍，念“嗡，嘟嚕嘟嚕，渣雅穆克梭哈。”7遍，將所有功德回向西方極樂世界，回向十方佛淨土，回向給我母親，助她上上升進；回向給盡虛空遍法界所有眾生，願所有眾生在佛菩薩的慈力加被下，摧破惑障，覺悟無明，大徹大悟，立地成佛，或往生諸佛淨土，即生成佛，度盡眾生。願一切眾生都能聞到簡捷法，即生了脫生死。

讓我以幾句順口溜結束我的敘述吧。

一、大咒威力不可思，佛法僧寶皆含之，行住坐臥常修習，生亡雙度在於茲。

二、抽筋扒皮痛難熬，累劫罪業今世消，咒語佛號威力大，臭味盡時奇香飄。

三、為人子孫何為孝，勸人學佛是最孝，永出六道離苦海，含笑蓮邦任逍遙。

圓 融

2002年11月12日

超度母親生極樂 當下見光見彌陀

我媽媽患的是腮腺癌，後轉移到淋巴結，為了給我媽媽治病，我們費盡了心思，去了多家醫院，花去了不少錢，可不管怎麼治，我媽媽的病就是不見好轉，並且一天比一天嚴重。後來我去寺廟燒香，經人介紹入了佛門，開始學佛，並且讓我媽媽也念佛。

當時我媽媽病很重，頭痛，心裏也難受，非常痛苦。為了減輕我媽媽的痛苦，我求了很多師傅讓他們幫我媽媽念佛，念經，念咒回向給她，讓她減少痛苦。就這樣我媽媽病雖然沒好，但痛苦減少了許多。後來在我媽媽最虛弱的時候，我把我媽媽又送進醫院，並且把師傅教給我的“自度度他（它）簡捷法實施法要”用塑封封起，用黃布包好，放在我媽枕頭底下。當時我媽媽神志不清，說胡話，也不能下地，癌細胞已經轉移到腦底骨，大夫說，像我媽媽這種情況是很受罪的。

我們姐妹輪流守護。有一天晚上，我們都回家了，剩下我爸爸一人，因為一天的勞累，他一覺睡到天大亮，我爸趕緊起來看我媽尿沒尿床（已不能自理）。可是我媽媽卻說她尿了，經查看床上一點尿也沒有，床下原來空空的尿盆卻有了不少的尿，當時我們就問大夫和護士，是不是他們半夜查房幫我媽媽的，可都說不是。所以我們一家人領悟到是佛菩薩暗地加持的結果。

從那以後，我媽媽的神志逐步清醒了，頭也不痛了，最後連止痛藥、止痛針都不用了。我媽媽就提出要回家。回家以後，我想給她打點營養針，但是她堅持不用，告訴我們佛菩薩幫她治病不用藥。催促我兩個在東北的姐姐回家。八月初八，我兩個姐姐坐車回家了，八月初九晚上，我媽媽要送老衣服看，並告訴我們，如果她走了以後，不許我們哭，說是大師告訴她的。初十下午4點多鍾，我兩個姐姐打電話說已平安到家。

當我媽媽知道後，點了點頭，很安詳地躺在那裏，不到五分鐘的時間就走了。我爸幫我媽媽穿上送老衣服，蓋上往生被，我將三份“實施法要”分別蓋在我媽媽的額頭上、胸上、腹上，然後念佛，念“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈”，九點多鍾又去了四個居士一起幫忙念佛號。半夜十二點，一個居士看到三朵黃色蓮花，三點多鍾我姐姐看到二道白光在我們家出現，當時阿彌陀佛像四周全是光，腳、四肢手臂全是金色的，特別亮。我媽媽的遺像笑得特別開心，並且頭頂有一個很圓的光圈。天亮以後，大約十三個小時左右，她相貌十分安祥，身體柔軟，頭頂溫熱。看到我媽媽走得這樣瀟灑自在，往生極樂世界成佛，心裏非常坦然，又為了不影響她往生淨土，我們都沒有哭，而是分秒必爭地念咒念佛為我媽媽做增上緣。

到火化場火化時，我就跪著給她念：“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈”和“南無十方三世一切阿彌陀佛”大約半個多小時，我媽媽被推入火化爐時，頓時一道白光沖出屋頂，我們姐妹看了都很欣慰。親受法益，目睹諸多瑞相，敦促我爸爸和我姐姐走上了學佛的道路，使我更加虔誠學習佛法，弘揚佛法，為使更多的人共用法喜，同受法益，特此報告，願法界一切眾生都能早日聞到“簡捷法”，修學佛法，即生解脫成佛！

雖然我媽媽往生極樂無疑，但為我媽媽在極樂世界助升品位，我又請了德高望重的居士為她念“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈”和“南無十方三世一切阿彌陀佛”兩個多月。生亡兩利。

後學色界敬上

2002年12月10日

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如果照一般「放生儀規」儀規內容大致如下《若無註明者，每一步驟誦三遍》

　一、（楊枝淨水）演淨科儀讚文一遍。
楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪消愆 火焰化紅蓮 (一遍)
　二、大悲咒一遍。（亦可代以六字大明咒百八遍）。
　三、啟請佛菩薩聖眾。
　四、代活物皈依三寶。
　五、代活物懺悔罪業。
　六、代活物發四大弘願。
　七、代活物發四大自性弘願。
　八、諷誦七佛聖號，聞者可昇人天。
【南無多寶如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來 南無甘露王如來 南無阿彌陀如來】 (三遍)
　九、誦般若心經一遍或三遍，替活物開智慧。
　十、誦佛號、誦往生咒，愈多遍愈佳。

放生儀軌(傳統版)

洗於佛前置楊枝、水盂，捻香、燃燈，種種供養。然後以慈悲心，視所放眾生，念其沉淪，深生哀憫。復念三寶有大威力，能救拔之。作是觀已，默念想云：一心奉請大慈大悲觀世音菩薩，降臨道場，加持此水，其大功勳，沾洒所放眾生，令彼身心清淨，堪聞妙法。

◎一、香讚  楊枝淨水、遍灑三千、性空八德利人天、福壽廣增延。滅罪除愆、火焰化紅蓮。（唱、念皆可）

南無清涼地菩薩摩訶薩  三稱、三拜

◎二、持咒  南無大悲觀世音菩薩  三稱

大悲咒 一...三遍  心經  一遍 自始至此、大眾同念。此下至念彌陀聖號之前、皆為主法一人白念。

千手千眼無礙大悲心陀羅尼

南無．喝囉怛那．哆囉夜耶．南無．阿唎耶．婆盧羯帝．爍缽囉耶．菩提薩埵婆耶．摩訶薩埵婆耶．摩訶迦盧尼迦耶．唵．薩皤囉罰曳．數怛那怛寫．南無悉吉慄埵．伊蒙阿唎耶．婆盧吉帝．室佛囉愣馱婆．南無．那囉謹墀．醯利摩訶皤哆沙咩．薩婆阿他．豆輸朋．阿逝孕．薩婆薩哆．那摩婆薩哆．那摩婆伽．摩罰特豆．怛姪他．唵．阿婆盧醯．盧迦帝．迦羅帝．夷醯唎．摩訶菩提薩埵．薩婆薩婆．摩囉摩囉．摩醯摩醯．唎馱孕．俱盧俱盧．羯蒙．度盧度盧．罰闍耶帝．摩訶罰闍耶帝．陀囉陀囉．地唎尼．室佛囉耶．遮囉遮囉．摩麼．罰摩囉．穆帝隸．伊醯伊醯．室那室那．阿囉參．佛囉舍利．罰沙罰參．佛囉舍耶．呼嚧呼嚧摩囉．呼嚧呼嚧醯利．娑囉娑囉．悉唎悉唎．蘇嚧蘇嚧．菩提夜．菩提夜．菩馱夜．菩馱夜．彌帝唎夜．那囉謹墀．地利瑟尼那．波夜摩那．娑婆訶．悉陀夜．娑婆訶．摩訶悉陀夜．娑婆訶．悉陀喻藝．室皤囉耶．娑婆訶．那囉謹墀．娑婆訶．摩囉那囉．娑婆訶．悉囉僧．阿穆佉耶．娑婆訶．娑婆摩訶．阿悉陀夜．娑婆訶．者吉囉．阿悉陀夜．娑婆訶．波陀摩．羯悉陀夜．娑婆訶．那囉謹墀．皤伽囉耶．娑婆訶．摩婆利．勝羯囉夜．娑婆訶．南無喝囉怛那．哆囉夜耶．南無阿唎耶．婆嚧吉帝．爍皤囉夜．娑婆訶．唵．悉殿都．漫多囉．跋陀耶．娑婆訶。

般若波羅蜜多心經

唐三藏法師玄奘譯 

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不滅。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。

揭諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。

三、啟請  香花迎  香花請（先捻香三炷、然後手持香花供碟迎請）

弟子○○、一心奉請、盡虛空遍法界、十方常住、佛法僧三寶。（三請、更執手爐仰白。無手爐則合掌）

十方三寶、釋迦本師、彌陀慈父、寶勝如來、觀音菩薩、流水長者子、天臺、永明、蓮池諸大士等。惟願慈悲證知護念、今有水中 陸上 空飛諸眾生等、為他網捕、將入死門、弟子○○等、發慈悲心、修菩薩行、贖其身命、行放生業、並為稱揚寶勝如來十種通號、解說十二因緣法相、懺悔宿業。

（僧用）授與三皈 （俗用）代受三皈、發四弘誓願、念彌陀聖號、仰乞三寶、威德冥加、哀憐攝受

四、稱名  南無寶勝如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。

說法  諸佛子、我今為說十二因緣生相滅相、令汝了知生滅之法、悟不生滅、同於諸佛、證大涅槃。

甲、生相  所謂無明緣行、行緣識、識緣名色、名色緣六入、六入緣觸、觸緣受、受緣愛、愛緣取、取緣有、有緣生、生緣老死憂悲苦惱。

乙、滅相  所謂無明滅、則行滅、行滅則識滅、識滅則名色滅、名色滅則六入滅、六入滅則觸滅、觸滅則受滅、受滅則愛滅、愛滅則取滅、取滅則有滅、有滅則生滅、生滅則老死憂悲苦惱滅。

◎五、懺悔  諸佛子、汝等多生障重、墮在畜生、今為汝等、對三寶前、發露罪愆、汝當隨我、求哀懺悔。

往昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡

從身語意之所生  一切我今皆懺悔  三遍

◎六、皈依  諸佛子、汝等不聞三寶、不知皈依、所以輪迴三有、墮畜生身、我今為汝、（僧用）授與三皈法 （俗用）代受三皈法、汝今諦聽、諸佛子等。

皈依佛┌皈依佛兩足尊┌皈依佛不墮地獄

皈依法∣皈依法離欲尊∣皈依法不墮餓鬼

皈依僧┘皈依僧眾中尊┘皈依僧不墮畜生

皈依佛竟  皈依法竟  皈依僧竟  三說

◎七、發願  諸佛子、再為汝等、稱四弘誓願、令汝得聞、依法發願、依願修行、汝今諦聽。

眾生無邊誓願度  煩惱無盡誓願斷

法門無量誓願學  佛道無上誓願成  三遍

◎（此時打大磐一下、長跪合掌、然後壓磐、接念）

◎八、求願 南無常住十方佛法僧（一遍）

弟子○○一心求哀仰願

十方三寶、慈悲加持、憐憫護念。

甲、願所放眾生、既放之後、永不遭遇網捕吞殺、獲盡天年、速生淨土。

乙、並願捕生人等、回心向善、頓悟三世因果、及生佛心性平等無二之理、解冤解結、救世救生、發菩提心、行菩薩道。（菩提，覺也。覺悟因果，不昧生佛一如也。）

丙、更願放生弟子○○等、三障蠲除、福慧增長、三學增明、行願宏固、自修定慧、為度眾生、救護眾生、常如己想、畢竟今生、得生安養、廣度眾生、共證真常（打大磐，拜下。起立後，壓磐。舉唱）

九、念佛  南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛（擊楗槌，眾隨同念。）

◎十、灑水  南無阿彌陀佛（主法者持水盂，以楊枝淨水，沾洒所放眾生身上。）

◎十一、放生  阿彌陀佛（改念四字佛號，隨即開籠放鳥，或持器出外放生。）

◎十二、回向

願以此功德  莊嚴佛淨土

上報四重恩  下濟三途苦

若有見聞者  悉發菩提心

盡此一報身  同生極樂國

十方三世一切佛

一切菩薩摩訶薩

摩訶般若波羅蜜

（全）

附錄

一、簡略行法  可摘用儀規中一、二、五、六、七、八、十、十一、十二、（加◎號者）依法行之。

二、隨時放生  已依儀規放生之後、有續至放生者、則依左例之法行之。

先持大悲咒一遍、次為受三皈、念彌陀聖號、洒水放之、不可延遲、以致損喪鳥魚生命、不可不慎。又若過早攜生物來者、亦當依上法隨時放之、不必等齊。

三、儀規中諸大士放生因緣

甲、流水長者子  金光明經云、無量劫前、世尊行菩薩道時、為流水長者子。出見十千游魚、困涸水中、將欲危斃。乃用二十大象、負囊盛水、傾注得活。後為稱寶勝如來十號、說十二因緣法、魚尋命終、脫畜生身、生忉利天。

乙、天臺智者大師  隋天臺山智顗大師、煬帝號為智者、師曾鑿池勸人放生。歷代大德、多有此事、今之西湖乃大師所創古放生池也。

丙、永明延壽禪師  五代時、吳越王鎮杭、師為餘杭縣庫吏、屢以庫錢買魚蝦等物放生。後坐監守自盜罪、法當棄市。及將臨刑、王頗知其放生、故諭刑官、觀其辭色以覆。師臨死地、面無戚容、人怪問之、答云、將生極樂世界、豈不喜乎、王聞而釋之。師乃出家為僧、克勤修持、得成道業。後有僧入冥、見閻羅王時時出座、禮一僧像、問之、則永明壽禪師也、謂已生西方、上品上生、王敬其德、乃時禮耳。

丁、蓮池大師  明蓮池大師、立放生池於上方長壽二處、著戒殺放生文、流通天下、迄今三百餘年、景仰高風、慈濟物類之緇素、不可勝數。